Maitre-Autel Godewaersvelde à Godewaersvelde

Nord [59] - Lille - Nord Pas de Calais - Hauts-de-France

Texte complet :
Maitre-Autel Godewaersvelde

Source :
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Version 1 : Mailre - Anilel U. VIE FUCHARISTIQUE La vie du cistercien-trappiste est éminemment eucharistique. C'est toujours devant le Saint-Sacrement qu'il fait sa médita- tion, qu'il récite l'office divin avec un cérémonial qui favorise sa dévotion et caractérise bien l'intimité filiale de ses rapports avec Dieu. Le culte eucharistique est encore rehaussé par la majesté des cérémonies, des messes conventuelles et des offices pontificaux. La communion est un besoin du coeur pour le moine. Il a quitté le monde pour s'unir à Jésus par les liens bénis de la sainte profession ; Jésus est tout pour lui ; pourrait-il vivre sans la communion ? D'ailleurs, avant assumé l'obligation de poursuivre la perfection dans une vie de prière et de sacrifice, astreint à garder jusqu'à la fin ses voeux et ses règles, il a besoin, plus que personne, d'appeler à son aide l'Obéissant par excel- lence, le pain des anges, l'unique trésor du pauvre volontaire, Celui qui, seul, est la source, le modèle et le prix de la vertu. L'entreprise est glorieuse, la fin en est sublime ; avec l'Eucha- ristie, il pourra suffire à la tâche. L'Eglise domine tout dans nos solitudes ; elle attire souvent nos pensées, nos regards et nos coeurs. De son tabernacle, Notre-Seigneur préside à tous les exercices de la communauté. Vers l'FEglise nous dirigeons fréquemment nos pas pour visiter Jésus-Hostie, foyer de notre vic intérieure et la joie de nos àmes, pour le contempler, nous anéantir devant Lui, le louer et l'aimer.
Version 2 : Maître-Antel 6. — VIE EUCHARISTIQUE La vie du cistercien-trappiste est éminemment eucharistique. C'est toujours devant le Saint-Sacrement qu'il fait sa médita- tion, qu'il récite l'office divin avec un cérémonial qui favorise sa dévotion et caractérise bien l'intimité filiale de ses rapports avec Dieu. Le culte eucharistique est encore rehaussé par la majesté des cérémonies, des messes conventuelles et des offices pontificaux. La communion est un besoin du coeur pour le moine. Il a quitté le monde pour s'unir à Jésus par les liens bénis de la sainte profession ; Jésus est tout pour lui ; pourrait-il vivre sans la communion ? D'ailleurs, ayant assumé l'obligation de poursuivre la perfection dans une vie de prière et de sacrifice, astreint à garder jusqu'à la fin ses voeux et ses règles, il a besoin, plus que personne, d'appeler à son aide l'Obéissant par excel- lence, le pain des ‘anges, l'unique trésor du pauvre volontaire, Celui' qui, seul, est la source, le modèle et le prix de la vertu. L'entreprise est glorieuse, la fin en est sublime ; avec l'Eucha- ristie, il pourra suffire à la tâche. L'Eglise domine tout dans nos solitudes ; elle attire souvent nos pensées, mos regards et nos coeurs. De son tabernacle, Notre-Seigneur préside à tous les exercices de la communauté. Vers l'Eglise nous dirigeons fréquemment nos pas pour visiter Jésus-Hostie, foyer de notre vie intérieure et la joie de nos âmes, pour le contempler, nous anéantir devant Lui, le louer et l'aimer.
Version 3 : Muitre Aulel VIE EUCHARISTIQUE La vie du cistercien-trappiste est (minemment eucharistique Cest toujours devant le Saint-Sacrementqu'il fait sa médita - tion, qu'il récite Foflice divin avec un cérémonial qui lavorise sa dévotion et caractérise bien Fintimité filiale de ses rapports avec Dieu . Le culte eucharistique est encore rehaussé par la majesté des cérémonies, des messes conventuelles et des oflices pontificaux. La communion est un besoin du caeur pour le moine. Il quitté le monde pour unir Jésus par les liens benis de la sainte profession Jésus est tout pour lui pourrait-il vivre sans la communion D'ailleurs, ayant assume Fobligation de poursuivre la perfection dans une vie de prière et de sacrifice, astreint à garder jusqu'à la fin ses oelX et ses règles , il a besoin que personne, dappeler son aide F obéissant par excel- Puse , le pain des anges, Funique trésor du pauvre volontaire, Celui sseesz est source, le modèle et le prix de vertu Lentreprise glorieuse fin en est sublime avec ]Eucha- ristie, pourra sulfire à la tache. L'Eglise domine tout dans nos solitudes elle attirc souvent nos pensées nos regards nos coeurs. De son tabernacle, Notre-Seigneur préside à tous les exercices de la communauté Vers 1Eglise nous dirigeons fréquemment nos pas pour visiter Jésus-Hostie , foyer de notre vie intérieure et la joie de nos àmes, pour le contempler, nous anéantir devant Lui, le louer et Faimer- qui,